以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线在豫南大地,一场深刻的(de)乡风(xiāngfēng)变革正(zhèng)悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式(yíshì)铺张浪费(pūzhānglàngfèi),让许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度(zhìdù)约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场(yīchǎng)自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力(cáilì)化作村史馆、助学金和日间(rìjiān)照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事:让告别回归本真(běnzhēn)
3月的豫南乡村,油菜花开得正艳。在西平县赵寺(zhàosì)村的一处(yīchù)农家小院里(lǐ),一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子(yuànzi)里。灶台上一口大铁锅正冒着热气,村民赵来(zhàolái)福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆(huíyì)着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女(zǐnǚ)们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了(le)他生前常去巡山的松林(sōnglín)里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女(zhǎngnǚ)于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老母亲去世后,他把原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟(xiāngyān)也换成了10元一盒的。一开始亲戚们(men)不理解,但(dàn)看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好(hǎo)。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得(zǒudé)安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书(róngyùzhèngshū)被(bèi)整齐摆放(bǎifàng),无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新(pòjiùlìxīn):党员干部带头示范
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁(suì)的老党员武合山走完了人生最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有(méiyǒu)花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托(zhǔtuō):“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店(tándiàn)乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼成了(le)全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下(shěngxià)2.1万元;不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看(kàn)党员,党员看干部”的效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部(quánbù)建立红白理事会。赵庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高(xiàngāo)8万元,随礼不超200元,这些(zhèxiē)数字都是(shì)村民代表会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后(hòu),全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的老党员周合林用(yòng)生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前(chuángqián):“我走(zǒu)后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹(chúncuì),给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍(chuībiàn)乡野
人和乡王马店村的张济民(zhāngjìmín)至今记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜(fàncài),有个远房亲戚当场(dāngchǎng)摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里(cūnlǐ)就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发(zìfā)成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事(bànbáishì)要摆三四桌,现在一盆大烩菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合(rónghé)豆腐(dòufǔ)、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在(zài)专探(zhuāntàn)乡,一场"算账会"让(ràng)移风易俗深入人心。赵寺村红白理事会(lǐshìhuì)把近3年村民办丧事支出做成对比图:"老张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属开创了礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子葬礼(zànglǐ)现场(xiànchǎng)设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时(shí)大家(dàjiā)没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久(jiǔjiǔ)为功:写在泥土里的答卷
“移风易俗(yífēngyìsú)新风尚 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果,西平县60%的村庄都(dōu)设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细(zǐxì)”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型(diǎnxíng);谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道(bàodào)推广,相关经验(jīngyàn)入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的(de)改变发生在人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖(léizǔ)镇中心小学把厚养薄葬编入校本(xiàoběn)课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景(chǎngjǐng)。
“移风易俗不是消灭传统(chuántǒng),而是找回传统的本真。”西平县委书记侯公涛指着村文化墙上的新(xīn)二十四孝图说:“当(dāng)村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端(duōduān)一碗饭,胜过(shèngguò)清明烧万钱……"
在豫南大地,一场深刻的(de)乡风(xiāngfēng)变革正(zhèng)悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式(yíshì)铺张浪费(pūzhānglàngfèi),让许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度(zhìdù)约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场(yīchǎng)自上而下的文明革新。如今,厚养薄葬省下的财力(cáilì)化作村史馆、助学金和日间(rìjiān)照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事:让告别回归本真(běnzhēn)
3月的豫南乡村,油菜花开得正艳。在西平县赵寺(zhàosì)村的一处(yīchù)农家小院里(lǐ),一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子(yuànzi)里。灶台上一口大铁锅正冒着热气,村民赵来(zhàolái)福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆(huíyì)着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女(zǐnǚ)们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了(le)他生前常去巡山的松林(sōnglín)里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女(zhǎngnǚ)于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老母亲去世后,他把原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟(xiāngyān)也换成了10元一盒的。一开始亲戚们(men)不理解,但(dàn)看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个法子好(hǎo)。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得(zǒudé)安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏的荣誉证书(róngyùzhèngshū)被(bèi)整齐摆放(bǎifàng),无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新(pòjiùlìxīn):党员干部带头示范
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁(suì)的老党员武合山走完了人生最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有(méiyǒu)花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托(zhǔtuō):“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店(tándiàn)乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼成了(le)全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下(shěngxià)2.1万元;不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看(kàn)党员,党员看干部”的效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部(quánbù)建立红白理事会。赵庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高(xiàngāo)8万元,随礼不超200元,这些(zhèxiē)数字都是(shì)村民代表会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后(hòu),全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的老党员周合林用(yòng)生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前(chuángqián):“我走(zǒu)后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹(chúncuì),给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍(chuībiàn)乡野
人和乡王马店村的张济民(zhāngjìmín)至今记得3年前的那个决定。父亲去世时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜(fàncài),有个远房亲戚当场(dāngchǎng)摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里(cūnlǐ)就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发(zìfā)成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事(bànbáishì)要摆三四桌,现在一盆大烩菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合(rónghé)豆腐(dòufǔ)、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在(zài)专探(zhuāntàn)乡,一场"算账会"让(ràng)移风易俗深入人心。赵寺村红白理事会(lǐshìhuì)把近3年村民办丧事支出做成对比图:"老张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属开创了礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子葬礼(zànglǐ)现场(xiànchǎng)设立“移风易俗捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时(shí)大家(dàjiā)没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久(jiǔjiǔ)为功:写在泥土里的答卷
“移风易俗(yífēngyìsú)新风尚 文明西平正能量”。春去秋来,这场静悄悄的变革已开花结果,西平县60%的村庄都(dōu)设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细(zǐxì)”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型(diǎnxíng);谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道(bàodào)推广,相关经验(jīngyàn)入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的(de)改变发生在人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖(léizǔ)镇中心小学把厚养薄葬编入校本(xiàoběn)课程,孩子们用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景(chǎngjǐng)。
“移风易俗不是消灭传统(chuántǒng),而是找回传统的本真。”西平县委书记侯公涛指着村文化墙上的新(xīn)二十四孝图说:“当(dāng)村民们真正明白‘祭而丰不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端(duōduān)一碗饭,胜过(shèngguò)清明烧万钱……"





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